Darende; kır dağlar, kıraç topraklar diyarıdır. Yaradan doğayı kalburla elemiş üstte kalan molozları buraya yığmış. Bir kaşıkla beş kişinin çorba
Turaç kar düşen yerlerde pek yaşamaz. Sazlık ve sulak yerleri sever. Gizlenmesini çok iyi bilir. Şimdiye kadar onu Çukurova’nın süsü,
Bazen hayat sizi hiç planlamadığınız bir yere, yöne sürükler. Bazen de aklınıza gelmeyen bir yere gidersiniz. Bazen de bir vesile
Hayat çizgimizi belirleyen nedir derseniz: “Yaradılışımız ve bizim dışımızda gelişen ve bizi etkileyen olaylardır” derim. “Giresun Gönüllü Alayları” ve Osman
“Seni unutursam, ey Kudüs Sağ elim hünerini unutsun Eğer seni anmazsam Dilim damağıma yapışsın” Mezmur-137 Kudüs Ey Kudüs yaklaşık 4
İngiltere, uzun bir müddet Orta Doğu’yu avucunun içinde tutmuş, Birinci Dünya Savaşında Arapları Osmanlı Devleti’ne karşı kışkırtmayı başarmış, Osmanlı Devleti’nin
ÖZET (*) İletişim teknolojisindeki büyük gelişmelere rağmen milyarlarca insanın izlediği, haber aldığı, dizi ve programlarla boş zamanlarını geçirdiği ve bilgilendiği
Doç.Dr.Ersoy Soydan[1] – Hacı Tonak[2] (*) Bu makale daha önce “Milli Mücadele Döneminde Bursa Basını, Mudanya Mütarekesi’nden Günümüze Bursa Uluslararası
(*) Bu yazı https://dergipark.org.tr/tr/pub/paradoks/issue/28689/282134 adresinde Paradoks Dergisinde yayınlanmıştır.[1] Türkiye’nin dördüncü büyük kenti olan Bursa geçtiğimiz yüzyılın en çok göç alan kentlerinden
Seyāḥat-nāme’sinin Orijinal Nüshasına Göre Hacı Kāsım el-Bağdâdî’nin Bursa Seyahati* (724-725/1324) Tarih/Takvim mecmû‘aları ya da ikincil nadir kaynaklarda isim ve içeriklerini kesin
Yeni Kaynaklara Göre Bursa Beg-Sarayı’nın Yapılış Târihi ve Orhan Gâzî Döneminde İnşâ Edilen İlk Bölümleri[i] Kuruluş dönemi Osmanlı mimarisi ve
Şeftali (Prunus persica), gülgiller (Rosaceae) familyasından bir yaz meyvesi. Dünyaya yayılması ve gen merkezi Çin olan şeftali, uzun yaşam ve
İncirgediği Mersin ilinin Tarsus ilçesinin (İncirgediği 1993 yılına kadar Adana ilinin Karaisalı ilçesine bağlı idi) bir köyüdür. Çukurova’nın bittiği, engebeli
Çin kültürü ve mitolojisinde geç dönem yansımaları olsa bile nar girdiği tarihten itibaren kendi kültünü oluşturmuştur. Çin de nar bolluğun
(“Dört Kutsal Meyve; Nar, İncir, Üzüm, Zeytin” adlı çalışmamdan Nar özeti) “Başı taa havalarda, ışıyan ve övünen mor salkımlarla, Tehlikelere
Buraya mezarlık mı, ‘şehitlik mi’ demeli? Mersin’e İç Anadolu’dan inen üç geçitten birisi Dümbelek Geçiti‘dir. Bu Geçit az bilinir, az
7 Ekim 2019, nihayet Göbeklitepe’deyim. Buraya, Klaus Luckert’in Göbeklitepe’sini okuyarak geldim. Bilgisunarda (internet) da epeyce gezindim, özellikle görsel taraya taraya.
Türkü kültürü toplumların hayatında önemli bir unsurdur. Halk dediğimiz usta da türkü kültürümüzün kaynağıdır. İşte o büyük usta ürettiği (yaktığı)
Yakın zamanda Seçköylü ressam İbrahim Balaban’ı kaybettik. Bir gün sahafları dolaşırken bir kitap gözüme çarptı, “Balaban, Şair Baba ve Damdakiler”,
Özet[1] Cengiz Dağcı’nın eserlerinde Türk ve insanlık tarihinin, henüz yazılmamış gerçekleri araştırıcılarını beklemektedir. Bu bekleyiş başta Türkler olmak üzere
Sultan Reşad döneminde 1917 yılında Hüdâvendigâr Vilayeti (Bugünkü Bursa) Genel Meclisinde yapılan toplantıda vilayet dahilinde bulunan Orhangazi ve Orhaneli adında
Demirciköy, Bursa’nın batısında, Kete/Çayırköy Ovası’nın güneydoğusundadır. Osmanlı Beyliği’nin ilk yıllarında, Bursa’dan daha önce fethedilen bu bölgede kurulan köylerden birisidir. Köy,
KANUNNAME-İ İHTİSABI-I BURSA 1502 (Bursa Belediye Kanunu) Kanunun Adı : Kanunname-i İhtisab-ı Bursa (1) Kanunun Yazılış Tarihi : Zilhicce ortalarında
Türkiye’de tıbbın gelişimi sürecinde Almanca konuşan ülkelerden gelen hekimlerin/sağlıkçıların katkılarını üç dönem altında incelemek mümkündür: a) “Medrese” döneminden “tıp okulu”na
Tüm Hakları Saklıdır ©belgeseltarih.com 2018-2019